Mengulik Tradisi Topo Bisu, Waktu Merenung saat Malam 1 Suro
Tradisi Topo Bisu Mubeng Beteng. (instagram.com/visitingjogja)
Follow IDN Times untuk mendapatkan informasi terkini. Klik untuk follow WhatsApp Channel & Google News
Malam 1 Suro atau Tahun Baru Islam di beberapa daerah selalu dirayakan dengan meriah, termasuk di Yogyakarta oleh Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Salah satunya adalah Topo Bisu atau Tapa Bisu yang merupakan tradisi tahunan yang dilakukan dengan berkeliling area Keraton Yogyakarta tanpa bicara sepatah kata apa pun.
Sudah diadakan turun temurun sejak Sri Sultan Hamengku Buwono II, topo bisu dilakukan oleh ratusan orang yang datangnya tidak hanya dari kawasan Keraton, tapi dari seluruh Jogja dan sekitarnya. Tahun ini, tradisi ini bakal pada Rabu (19/7/2023) pukul 21.00 WIB.
Namun, bagaimana sebenarnya sejarah dan makna tradisi topo bisu tersebut? Berikut ini ulasannya!
1. Dilakukan malam hari dengan jarak mencapai 4 km
ilustrasi tradisi Mubeng Beteng (commons.wikimedia.org/Nurulbaitirohmah)Topo bisu yang sudah ratusan tahun diadakan ini dilakukan saat malam hari setiap 1 Suro menurut penanggalan Jawa oleh para abdi dalem Keraton Jogja. Kegiatannya adalah berjalan kaki mubeng beteng (mengelilingi benteng) tanpa berbicara sekaligus merupakan agenda pengamanan Keraton yang pada zaman tersebut belum memiliki benteng.
Mengutip laman Visiting Jogja, jarak yang ditempuh topo bisu kurang lebih mencapai 4 kilometer. Berawal dari Bangsal Pancaniti, Jalan Rotowijayan, lalu melewati Jalan Kauman, Jalan Agus Salim, lalu Jalan Wahid Hasyim, Suryowijatan, kemudian menuju Pojok Beteng Kulon, Jalan MT Haryono, Pojok Beteng Wetan, Jalan Brigjen Katamso, Jalan Ibu Ruswo, sampai berakhir di Alun-alun Utara Yogyakarta.
Umumnya, tradisi mubeng beteng ini dilakukan dari sisi kiri atau barat keraton yang bermakna agar tradisi ini bisa ngiwake atau mengkirikan hal-hal buruk. Namun pada tahun 2019 mubeng beteng dilakukan sebaliknya sebagai tanda sedang berada di masa pagebluk atau memprihatinkan.
2. Makna diam sebagai intropeksi diri
Tapa bisu mubeng beteng sebelum masa pandemik. (Dok. Kraton Yogyakarta)Tradisi topo bisu bukan sekadar agenda biasa, melainkan sekaligus sebagai cara intropeksi diri dan perenungan di Malam 1 Suro yang tak lain adalah Tahun Baru Islam. Membisu selam prosesi tersebut menjadi momen tepat untuk mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa sekaligus meminta perlindungan juga keselamatan untuk tahun baru yang telah datang.
Tidak hanya larangan berbicara, tapi peserta tapa bisu juga dilarang melakukan beberapa hal lain. Yakni makan, minum, dan merokok. Keheningan harus senantiasa terjaga sebagai simbol keprihatinan segala perbuatan yang telah dilakukan selama satu tahun ke belakang.
3. Masyarakat bisa turut ambil peran dalam tradisi topo bisu
ilustrasi benteng Keraton Yogyakarta (commons.wikimedia.org/RaFaDa20631)Tradisi topo bisu diawali dengan melantunkan tembang macapat oleh abdi dalem. Bukan sebarang tembang, melainkan dalam tiap kidung lirik tembang macapat tersebut juga terselip doa-doa dan harapan baik. Pelantunan tembang macapat ini dilaksanakan di regol Keben Keraton Yogyakarta.
Kemudian, pada tengah malam sampai dini hari, dimulainya topo bisu ditandai dengan dibunyikannya lonceng Kyai Brajanala di regol Keben sebanyak 12 kali. Dari situ para abdi dalem dan peserta tirakat lain akan mulai berjalan mengelilingi beteng Keraton Yogyakarta.
Abdi dalem tanpa keris dan alas kaki akan memimpin di bagian depan barisan. Mereka mengenakan pakaian tradisional Jawa dan memegang bendera Indonesia, serta membawa panji-panji yang merupakan perlambang dari abdi dalem dan lima kabupaten yang ada di Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY).
Baru setelah abdi dalem, masyarakat biasa berada di belakangnya. Wisatawan baik yang datang dari dalam atau luar negeri, tua atau pun muda, juga bisa turut ambil bagian secara langsung dalam tradisi tersebut.
Baca Juga: Makna Garebeg Sawal, Wujud Syukur Keraton Yogyakarta
