4 Cerita Rakyat Jadi Asal Usul Tempat Wisata di Yogyakarta

Asal mula Gunung Merapi dipercaya berasal dari cerita rakyat di Yogyakarta. Dahulu kala, terdapat dua orang pembuat keris hebat yang mendiami suatu hutan yang lebat. Mereka adalah Empu Rama dan Empu Pamadi. 

Pada suatu hari, Batara Narada dan Dewa Penyarikan mengunjungi mereka dan berpesan agar segera meninggalkan hutan. Hal itu disebabkan hutan yang mereka diami menjadi lokasi pemindahan gunung Jamurdipa.

Berdasarkan perintah Batara Guru, Gunung Jamurdipa terpaksa harus dipindahkan karena melihat posisi Pulau Jawa yang lebih berat ke arah Selatan. Sayangnya, perintah tersebut tidak digubris oleh Empu Rama dan Empu Pamadi. Akhirnya mereka bertarung untuk menjaga wilayahnya. 

Setelah pertarungan yang cukup sengit di antara mereka, Batara Narada dan Empu Pamadi memindahkan paksa gunung Jamurdipa ke hutan yang didiami oleh Empu Rama dan Empu Pamadi. 

Pada akhirnya, mereka mati ditimpa gunung Jamurdipa. Sementara itu, perapian tempat mereka membuat keris terus mengeluarkan asap dari puncak gunung. Itulah kenapa gunung tersebut dinamakan dengan sebutan Gunung Merapi dan selalu mengeluarkan asap hingga saat ini.

Cerita rakyat di Yogyakarta seperti Roro Jonggrang bukanlah hal asing di telinga. Ya, setiap orang mungkin sudah mengetahui cerita ini. Percaya atau tidak, cerita rakyat Roro Jonggrang merupakan asal-usul dari salah satu candi terbesar di Yogyakarta. 

Dikisahkan bahwa Roro Jonggrang adalah seorang putri raja yang sangat cantik. Kecantikannya membuat raja Bandung Bondowoso jatuh cinta kepadanya. 

Roro Jonggrang tidak bersedia menerima lamaran Bandung Bondowoso karena Ia telah membunuh ayahnya. Akan tetapi, Roro Jonggrang takut untuk menolak lamaran tersebut. 

Akhirnya, Roro Jonggrang memberikan dua syarat kepada Bandung Bondowoso untuk membuat sumur dan seribu candi. Bandung Bondowoso berhasil melewati syarat pertama. Namun, untuk syarat kedua, Ia meminta bantuan jin agar seribu candi bisa diselesaikan dalam satu malam. 

Ketika mengetahui candi tersebut akan segera selesai menjelang dini hari, Roro Jonggrang meminta dayang-dayang kerajaan untuk menumbuk lesung. Hal itu dilakukan agar ayam-ayam berkokok pertanda hari sudah pagi. 

Ketika sadar bahwa dirinya telah ditipu, Bandung Bondowoso mengutuk Roro Jonggrang menjadi arca. Arca tersebut melengkapi seribu candi yang sudah dibangun Bandung Bondowoso sebelumya. 

Seribu candi dari kisah tersebut dikenal dengan nama Candi Prambanan. Saat ini  arca Roro Jonggrang masih berada di kawasan candi yang terletak di perbatasan Jawa Tengah dan Yogyakarta.

Nyi Roro Kidul digambarkan sebagai penghuni Pantai Selatan Yogyakarta. Meskipun terkesan mistis, cerita rakyat di Yogyakarta yang satu ini patut untuk diketahui. Dikisahkan bahwa Nyi Roro Kidul adalah Putri seorang raja. Sementara itu, ibunya merupakan sosok mistis yang mendiami hutan.

Putri raja tumbuh menjadi putri yang cantik. Ia merupakan satu-satunya putri kandung raja yang nantinya akan mewarisi tahta kerajaan. 

Namun, ibu tiri dan para saudara tirinya tidak menyukai hal itu. Mereka sama-sama berencana untuk melenyapkan Putri dengan cara memakai guna-guna.  

Akhirnya, Putri menderita penyakit kulit dan dipaksa diasingkan ke hutan. Ketika berada di hutan, Ia bertemu dengan ibunya. 

Sang ibu yang tidak menampakkan wujudnya itu memberi tahu bahwa Putri harus pergi ke Pantai Laut Selatan jika ingin sembuh. Tanpa berpikir panjang, Putri mengikuti saran ibunya. 

Di sanalah Ia membenamkan tubuhnya beberapa saat, lalu muncul kembali ke permukaan. Ia menemukan tubuhnya dalam keadaan bersih dan kembali cantik seperti sedia kala. 

Setelah kejadian itu, Putri raja memutuskan untuk mendiami Pantai Laut Selatan dan membangun kerajaan di sana. 

Percaya atau tidak, sampai saat ini, kehadiran Nyi Roro Kidul diyakini benar adanya oleh masyarakat setempat. Itulah sebabnya kenapa orang-orang dilarang mengenakan baju berwarna hijau jika mengunjungi Pantai Laut Selatan. hal itu disebabkan warna hijau melambangkan warna kebesaran Nyi Roro Kidul. Hanya ia yang boleh mengenakannya di wilayah kekuasaannya.

Dahulu kala, ada seorang raja yang memiliki banyak gajah. Saking banyaknya jumlah gajah, raja memutuskan untuk memanggil pawang. Pawang gajah tersebut bertugas untuk menjaga dan memandikan hewan miliknya. 

Suatu hari, raja meminta pawang gajah untuk memandikannya di sungai yang ada di sekitar kerajaan. Sungai tersebut memiliki debit air yang sangat kecil.

Pawang gajah melihat bahwa air yang ada di sungai itu tidak dapat digunakan untuk memandikan gajah dalam jumlah yang banyak. Ia terus saja menggerutu melihat debit air sungai yang sangat kecil.

Sampai akhirnya, terdengarlah suara gemuruh. Suara itu berasal dari hulu sungai. Tiba-tiba, sungai yang memiliki debit air yang kecil ini berubah menjadi sungai yang sangat deras airnya. 

Seketika saja pawang beserta para gajah hanyut terbawa arus sungai. Tak ada yang dapat menolong mereka karena derasnya air sungai tersebut. 

Hingga pada akhirnya, sungai ini diberi nama dengan Kali Gajah Wong untuk mengenang peristiwa yang terjadi di masa lalu. 

Saat ini, Kali Gajah Wong dijadikan sebagai salah satu tempat wisata yang didukung oleh pemerintah setempat. 

Itulah empat cerita rakyat di Yogyakarta yang dipercaya menjadi asal-usul beberapa tempat wisata. Meskipun sebagian orang mengatakan itu adalah mitos, cerita rakyat tersebut memberikan makna tersirat yang perlu diresapi dan pahami. 

Ambil maknanya dan pelajari apa yang mesti dilakukan ketika berada di tempat wisata tersebut. Pastikan bahwa kita tidak melanggar aturan yang sudah ditetapkan oleh warga setempat.